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    論死亡

    時間:2019-04-09    來源:www.0564dog.com    作者:lswtzw  閱讀:

    一.人怕死的原因:

    1.死時痛,難受。(解法:相信也就是很短的一會兒吧)

    2.死得難看。(解法:有那么一會兒,”面子很過不去”,但人生中這種事不少吧)

    3.在人生的斗爭中,輸給了那些看著你死,或聽說你死而開心的人。

    (解法:也就是“輸光出局”的感覺吧,放心,他的這一天也會很快到來)

    4.有很多應該做的事務未完成。

    haiyawenxue

    (解法:可以盡量在生前先做好做完呀,盡人事聽天命,盡心盡力可能無悔了)

    5.有很多愿望沒有實現。

    (解法:那就要珍惜時光,擺脫約束,大膽追求,努力實現了)

    6.還有很多將來可能獲得的享受未獲得:

    如欣賞明天的日出(解法:那就去錄像三天最美麗的日出)

    購買一部新型手機(解法:那就努力現在買兩部最新型的來玩個夠)

    7.將會離開親人,朋友,同事,鄰居。

    (解法:那之前就盡可能地對他們好,爭取最高品質地感受一場和他們在一起的快樂)

    8.將會失去現有的財富。(解法:錢夠用就行了,死后不用,歸0無妨)

    9.不時襲來的“死亡恐懼感”。

    (解法:當你真死時,實現此感覺的神經和腦細胞也死了,此感覺會徹底消失)

    10.失去身與心,是一種巨大的損失。

    (解法:這種事實”損失”真正發生時,你將失去知覺,你將不能再感覺得到,所以你決不會有“巨大損失感”,只是他人的感覺而已。再說如果你這一生該奮斗的奮斗了,該享受的享受了,該爭取的爭取了,一生也就死了都值了。)

    11.因為失去現有的位置和貢獻能力,從而殃及親友。

    (解法:這種情況你死撐到最后一刻,相信這段期間你是個幸福的人,是個戰勝了死神的人)

    haiyawenxue

    二.人死后可能的感覺:

    1.無形無體,“不在任何之中”,故無憂任何攻擊傷害。

    2.如同我們的想象力一樣,擺脫了時間和空間的桎酷。

    (時間到,開始做XX事,時間到,停止YY活動,這個地方不能XX,那個地方必須YY)

    3.不在任何一個時間點上,也可能在所有時間點上,無知覺時間的流逝。

    4.喪失時間感。不為浪費時光而苦惱。幾秒與幾億年無法分別。

    5.不在任一處也可能無處不在的狀態,進入一種無邊無際的狀態。

    6.喪失空間感。不為占據空間的相互排斥而憂慮。牛毛與巨海無法分別。

    (兒童就沒有時間桎酷感,山中無甲子。也無法定位和確知空間)

    7.找不到任一個對象,所以無對立面,找不到任一件事物,所以不可比較.

    8.擺脫了與對象的對立,所以沒有了對象的壓力或助力,更沒有輿論和人言可畏。

    9.不再有任何責任,沒有了等著你,需要你,必須要完成的一大堆事務。

    10.前一秒和后一秒不是連續的,是全新的,秒秒復位。

    因此也遠離現象帶來的連續壓力和樂趣.

    11.理想,計劃,夢,都沒有了,一切想法清0

    12.也擺脫或說失去了身體和記憶,沒有了一切的閱歷,經驗,理論知識.

    13.沒有了恨,也沒有了愛,更沒有敵人和親友,沒有了一切故事和音像.

    14.也沒有冷熱,沒有了苦樂.更沒有勞累,疾病,光榮與恥辱,也沒有了邏輯推理.

    15.沒有佛魔神鬼,也沒有痛苦和幸福,也沒有不苦不樂,沒有任何知覺。

    16.沒有煩惱和危險,也不會覺得孤獨,也不會感到四周是空的和黑色的。

    (腦和神經全死亡后,人因無知無覺,不知是否是一個人,還是多人伴,不覺四周空與黑否)

    17.什么都沒有,不僅沒有了自己和其它人事物,時間的漫長感和四周的空洞感同樣沒有了.

    18.跳離有無,得失,多少,長短,好壞,榮辱,是非,成敗,安危,高低,有價值與無意義,群樂與孤獨,

    幸福與痛苦,疾病與健康,短暫與漫長,瞬間與永恒,生存與滅亡等等一切想法圈子。

    19.沒有了嘈雜喧囂感,忙碌感,勞心勞力感,所以寧,

    20.沒有了音像,所以靜,

    21.沒有了絲毫危險危機感,沒有害怕恐懼感,毀滅死亡感(如宣布明天槍斃你),所以安,

    22.沒有了緊張慌張感,時間緊迫感,也沒有急求欲求渴求所以定,

    23.沒有了使命任務責任壓力負擔債務罪惡感,所以輕松,

    24.沒有了教條法制紀律道德操守承諾這些的拘束約束感,所以自由。

    haiyawenxue

    25.沒有了冷熱搔癢感,饑渴疼痛感,失落失敗感,貧賤羞恥感,孤獨憂慮感,所以平和。

    總之我們經歷過的所有不好的感覺,全因為腦神經和感覺神經的消毀而徹底消失了!

    (“一切都沒有了”或說“絕對的無”這樣一種感覺也不存在!)死亡最接近于人深睡的狀態(也近似于全身麻醉狀態,比如一個人的腰椎神經斷掉,則下肢就不再有任何感覺),總之非人能知覺到的一切種狀態,否則,感官就還活動著,未“掛”。所以不可能感知到空白,空洞,時間,空間,對象,自體,黑暗,迷糊,絕望,饑餓,孤獨,乃至鬼神,或親人仇敵,這些都是人類之身體中的感官活動時才可能呈現的現象。(即便是很可怕的想像幻夢,也要有大腦神經的活動才行!)所以可以肯定地說,西歸后,一切苦難和快樂不快樂的感覺都沒有了!(也可以類似地看成全身麻醉)

    我們此生的最終歸宿是——安然的熟睡,安然熟睡中的“無任何感知”之“無任何性質狀態”。所以,雖然人們每天都要“死“(睡)一次,但,死,不可定性,若用排除法定性,就是“不具有任何人類清醒或夢幻時能感知到的一切性質和狀態”,只能說近似于寧靜安定輕松自由平和(簡稱靜安)這樣一些性質。如果沒有特別的樂事,無人愿意從熟睡中被喚醒。

    三.對死亡的擔憂

    憂慮:自我消失,真我不復”存在”

    解法:

    這是一種邏輯上的恐懼,是一種對消失=0的數學式哀傷:要認識到,任何事物,只要它會發生變化,那就都有一個產生,發展,強盛,衰亡的必然過程,個體生命如是,一個團隊,一個種族,亦如是,乃至地球,全人類,也是一樣會經歷這樣一個過程,只不過種群的滅絕遠慢于個體的滅絕,大地的粉碎遠慢于小石塊的成灰。只是時間先后而已。可能N年后的另一個星球,又產生一種人類呢。冰化成水,水蒸成氣,氣又結成雨,雨又回歸大海。

    “凡存在著的”都不恒定,凡“不存在的”也未必恒定。只要有時空,轉變就會發生。

    存在與不存在之間,好像天然地保持著一種總量平衡。讓宇宙沒有一邊倒地全填滿或全真空。

    往夕群芳落盡處,今朝冒出綠芽芽。

    綠洲可以變成沙漠,沙漠也可以變成綠洲,今天,這塊沙漠上終于長出綠油油的小草了,生機在這里產生了;

    然而同樣地,幾十萬年前,在此大沙漠的中心,曾經仍是一片嫩綠的大草原,小草們的生命曾在此閃閃發光;

    而幾十億年前,這里卻是毫無生機的大沙漠;但在太陽系的另一邊,有一顆衰老得快毀滅的黃色星球上,上面只有不足100分之1的綠地,還活躍著另類高級的生命。

    星系和種群有一天都會消失,但是滅絕了又起源,起源了又滅絕的規律本身不會消失。作為我們個體生命,既然在宇宙大自然中隨機地產生過第一次,也就可能隨機地產生過第N次,我們即我們的祖先和后代。

    實際上人到很老年,已經活厭煩了,活累了,活膩了,各種快樂都消失了,“能重新洗牌開局”,未償不是一種“權利”,一種“好事”。下一次說不定是新物種,新社會,新體驗喲。

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